“亲得离尘垢 子道方成就”——恭迎殊胜盂兰盆节2017.9.5
2017-09-05 13:59:41| 分类：
佛教常识
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今日——佛欢喜日 这一天是众僧经过三个月的结夏安居，前来见佛陀报告修行成绩的日子。佛陀听了弟子们修行有进步，生欢喜心，所以叫佛欢喜日。在佛欢喜日供僧（即供食品、衣布、药品等），可仗众僧威神之力而得无量功德。
今日——僧自恣日
即夏安居之终日（即圆满日，七月十五日）。于佛制每年一夏九十日间，僧众聚集一处安居，坚持戒律、皎洁其行，于最后一日，僧行自恣法，即请僧众举出各自所犯之过失，于大众中发露忏悔而得清净，自生喜悦，称为自恣。
今日——盂兰盆节
【盂兰】翻译为“解倒悬”，是极苦的意思。这是一种比喻，是人死后如果堕于饿鬼道中，腹大如鼓，喉细如针，饥饿难堪，如被倒悬着一样，极为痛苦。
【盆】是盛载食物的容器，就是说：用这盆器盛着各种珍贵百味美食，恭敬奉献佛僧，承仗三宝不可思议福田之力以解救其“倒悬”之痛苦。
【盂兰盆节】起源于目连解救母厄——《佛说盂兰盆经》记载，当时佛陀的弟子目揵连尊者，以神通力发现其去世的母亲在饿鬼道受苦，目揵连孝顺深切，以神通力把食物送到其母口中，谁知食物在咽喉中变为火炭，不能食用，痛苦万分。目揵连焦急忧虑，于是去问佛陀应如何救渡。
佛陀告诉目揵连尊者说：“你母亲罪根深重，曾有五百世的悭贪，纵使你神通第一也无法解救她的苦难，必须靠十方众僧大德威神之力才能得到解脱！”…………
后来目揵连尊者得到佛陀教化，在七月十五日设盆供养及斋僧，合各大德威神之力，使母亲得以脱离饿鬼之苦。
今日——回报父母深恩
善男子！若比丘比丘尼、国王太子、大臣宰相、三公百官、万民庶人，行慈孝者，皆应先为所生现在父母、过去七世父母，于七月十五日，佛欢喜日，僧自恣日，以百味饭食，安盂兰盆中，施十方自恣僧，愿使现在父母，寿命百年无病、无一切苦恼之患，乃至七世父母离恶鬼苦，生人天中，福乐无极。是佛弟子修孝顺者，应念念中，常忆父母，乃至七世父母。年年七月十五日，常以孝慈，忆所生父母，为作盂兰盆，施佛及僧，以报父母长养慈爱之恩。若一切佛弟子，应常奉持是法。 ——《佛说盂兰盆经》
“今天，民间要上坟祭祖，追思逝去的亲人；佛教徒则举办盛大的法会，供养僧众，回报父母深恩。”
今日——我们广行善法
于此殊胜日，当忆念父母深恩，持清净、广大之发心，依身、语、意三门广行善业：供僧、放生、供灯、持咒、吃素等，祈愿并回向累世父母离苦得乐，速证菩提。
莲池大师说：“父母重过于山丘。五鼎三性未足酬。亲得离尘垢，子道方成就。”意思是说如果让父母能够脱离六道轮回的痛苦，作为子女的孝道才能圆满地成就。
“佛教将孝亲思想扩大为对众生的慈悲，即视天下苍生为父母，以博大的胸襟，平等感恩一切生命”……
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