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上师相应法 第二章 积资七支【回向功德】  

2014-01-16 16:03:50|  分类: 顶果钦哲仁波切圣 |  标签: |举报 |字号 订阅

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上师相应法 第二章 积资七支【回向功德】 - 管理员 - 邬金曲达堪布 的博客

                                           七、回向功德
  
  七支之中的最后一支是回向功德:“回向三世所累积的一切功德,愿达成伟大的觉醒”。我们将所有透过前六支修行所累积的功德,所有过去以及未来一切善德,回向给一切众生。回向时,我们祈请:“以此功德,愿无量众生奠下觉醒的基础;愿一切众生经由此功德,得以由下三道中解放出来,走向解脱之路”。要尽量用最广大的胸怀做回向,这很重要,这样我们能效法原始佛和文殊菩萨等伟大的菩萨,他们回向功德时是为所有众生的利益。回向时不应当有任何私心,希望得到任何回报,不要认为有行动者、行动,以及行动的对象;尽可能从这样的观念中解脱出来,要了解,这三者只不过是空的概念而已。
  
  如果我们修持前行法,最正规的做法就是大礼拜和上师相应法同时进行,同时念颂七支祈请文,这是因为大礼拜、献曼达,和忏悔如果能针对自己上师时,是更有效的修持。对自己上师做一次大礼拜的力量,远超过对十方诸佛菩萨做十万次大礼拜,这就是为什么七支献供要直接针对自己的上师。这样能够消除我们所有的障碍,自己也能够快速得到上师的加持,让我们能快速完成智慧与功德的累积。如果我们把雨水收集到一个大漏斗中,很快能够装满一大桶水;同样地,如果集中一切力量献给上师,我们的进步会很迅速。
  
  每一次修行都要封上封印,将所累积的任何功德回向给所有众生,利益他们走向解脱。回向的任何功德永远不会失去,就像放在大海中的水滴是永远不会消失的。功德如果没有回向,只能产生暂时的效果,像水滴放在炙热的石头上,立刻会蒸发。
  
  

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