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桑耶寺---我心中的光明宫殿  

2010-08-25 00:27:07|  分类: 朝拜圣地 |  标签: |举报 |字号 订阅

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拉萨的天气很特别,每天晚上都下很大的雨,天一亮就很晴朗,到了中午又很炎热。但雨后的街道上没有积水,在这里的几天几乎每天都是这样的。

2010723早上5点钟我们就来到大昭寺门前的广场等去桑耶寺的班车了,本以为我们来的很早,没想到还有比我们来得更早的,我们买到票上车时第二辆车已经坐满了。

在去桑耶寺的路上,出发的时候因为天还没亮,看到雅鲁藏布江的时候是若隐若现的,来到桥头下车步行过桥的时候才看到了连绵的山脉环绕着的河水,河水从群山中涌来,站在大桥的中央看滚滚而过的江水和水中的景致,那种浑厚自然的韵味吸引着我们。

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车窗外偶见的矮小的灌木分布在山坡上,流沙形成的山与石山相伴而立,让我有一种相依相偎的温馨感觉。因为车在海拔很高的盘山路上穿梭着,我们的思绪也随着颠簸的客车像山腰上的白云飘忽飞扬着,到了桑耶寺我们梦想中的光明刹土。

 

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桑耶寺藏文是“超乎想象”的意思。因为时间关系,上师说先拜佛。于是顾不上喝一口水吃一口饭的我们,就跟随大恩上师来到了桑耶寺的大殿前,朝阳中的桑耶寺华贵中带着古朴,金顶的光辉映照着虔诚的我们。五色经旗纵横交叉在旗杆上和建筑物前,桑烟在寺前袅袅飘散。

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此时我的大脑一片空白无法思维,我的心跳也似乎静止在走进寺门的那一时刻。我们手拿着供佛的酥油和哈达随着上师一同走进了这个无以伦比的寺院。这里就是我们心中的光明宫殿!

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我们静静的跟随着上师轻声念诵着莲师心咒,迈进了中心主殿来到了莲师身前,敬献哈达、供灯、然后为莲师及松赞干布等六位佛陀刷金。

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当我们点燃酥油灯时,在释迦牟尼佛的身边,当我们敬献哈达时,顶礼在佛陀的身体上,看着神态安详而庄严,深沉无语又智慧四射的佛陀,我们感到,此时的我们是世界上最幸福最幸运的人。

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一面又一面的壁画在向我们讲述着桑耶寺的不朽传说,在整座寺院的空气中似乎都弥漫着佛陀的气息,就在虔诚朝拜者的一呼一吸之间,已融入到了我们的生命之中。

在这里我们能看到的不仅是长达92米的史记:“西藏史记”、“桑耶史画”、“莲花生传记”等内容精美的画倦和久远的传说。更重要的是在壁画上记载了历史、留住了历史、再现了历史。

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在幽幽的肃穆和宁静中,我们闭上了双眼,在我们的思绪长河中是否能寻觅到累世的那一瞬间:桑耶寺---我灵魂里的光明宫殿

在围着桑耶寺绕拜一圈后,上师领着我们在依依不舍中将乘车离去了。而此时的我却禁不住潸然泪下,桑耶寺--我要把我的一切都留存在这里,让她们在这里沐浴着智慧的法雨、慈悲的甘露,让她们在这里能成熟解脱的佛果。桑耶寺---我生命中的光明宫殿

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 桑耶寺简介

  桑耶寺,位于山南地区扎囊县,雅鲁藏布江北岸,桑耶乡的哈布山下,桑耶寺自创建至今己有一千多年的历史,它是藏族文物古迹中历史最悠久的著名寺院,是吐蕃时期最宏伟、 最壮丽的建筑。寺内珍藏和保存着自吐蕃王朝以来西藏各个时期的历史、宗教、建筑、壁画、雕塑等多方面的遗产,它是藏族古老而独特的早期文化宝库之一,是祖国民族文化遗产之典范。

桑耶寺有西藏第一座寺庙的称号。桑耶寺于公元762年开始兴建。寺院选址于藏王赤松德赞的出生地,藏王赤德祖赞冬宫附近。由莲花生大师主持桑耶寺的建设,建筑仍保持寂护大师的原设计,赤松德赞亲自主持了奠基。

桑耶寺中心主殿是一座藏、汉、天竺三种风格的三层邬孜大殿,意为世界中心须弥山,大殿南北又建太阳、月亮两殿,象征宇宙中的日、月双轮,邬孜大殿四个角上分别建有红、白、绿、黑四座佛塔,代表四大天王,大殿四周还均匀分布着4大殿和8小殿,表示四方咸海中的四大部洲和八小洲:寺庙建筑群的外围是一道圆形的围墙所环绕,象征着世界外围的铁圉山。整个寺庙的建筑布局又和密宗的曼荼罗(坛城)有几分相似。

白塔

  白塔建在大殿东南角,形制与北京北海的白塔略,皆用石块、石板砌成,因塔体全为白色故名白塔

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红塔

  红塔建在大殿的西南角,造形极为特殊,塔身用砖石砌成,形方而实圆,状如覆钟,腰部以上呈环状纹,上部为覆钵形塔腹,宝刹之上置两段相轮,上为七环,下为九环,塔身为土红色并泛有光泽

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黑塔,刹盘上托宝剑。第二级相轮七环,上即瓶盖和宝珠。塔身为条砖砌成,全为黑色。

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绿塔

  绿塔建在大殿的东北角,平面呈四方多角形。伞盖上承宝瓶和宝珠。塔身为绿色琉璃砖砌成。砖为土加粗沙烧制,质地坚硬,釉色苍郁而富光泽,极其精美。 

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